人为什么要有敬畏感
孔子在《论语·季氏》中曾说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”所谓敬畏就是我们思维观念中的上限，这个上限可以拦截我们自矜倨傲时的放肆，可以让我们在三尺黄土上遵守自然法则，敬畏一切生灵。
什么是“敬畏”？
所谓“敬”，在《说文解字》中以"苟"字来解释，意为"自我告诫、自我反省"之义 ，经过千年的字义演化，“敬”字更多是表达自我对他人谦逊的态度，作为以儒家为传统思想的中国，“敬”的深意已经捆绑在了“仁义礼智信”的基本品质上了。
“畏“在甲骨文中意为“鬼手拿杖打人”，在人类还处于原始狩猎时代，由于对大自然认知不足，常常会遇到一些不可名状的自然现象时，如雷电、日食月食、龙卷风等，人类会认为这是上天对自己的惩罚，这个时候人类内心“恐惧”的心理应运而生，并且一直延续至今。于是在不同时期，只要人类遇到了无法解释的现象，便会朝着神秘的超自然现象去思考，各种民间祭祀习俗纷纷沓来，企图以这种方式来消灾解难，克服恐惧。
恐惧本身并不可拍，可怕的是恐惧的东西一直困扰人们，例如死亡、痛苦、疾病，这个时候人们开始热衷于宗教，他们将自己的精神、情感寄托于这个至高无上的存在，无论是基督教、佛教还是伊斯兰教的起源，皆根植于当时整个人类社会的苦难之上。它们帮助人类追求自我精神的解放，摆脱疾病和死亡的绝望。
敬畏大自然
《黄石公园的灰狼》
位于美国俄怀明州的黄石公园，是世界闻名的神奇乐园，公园里有着全美90％的森林总面积，10％的水资源，超过1100种原生植物，200余种外来植物，珍稀野生动物近2000多种，但就在这生态繁荣的乐园里，曾经一度面临着巨大的生态危机。在19世纪末20世纪初，黄石公园里存在大量的灰狼，并且以猎杀其它生物为食，大批的野牛、麋鹿等珍稀动物被猎杀，直到20世纪初公园里的野牛已经接近灭绝，这个时候公园管理者成立了展开了保护野生动物的组织，它们不断的屠杀灰狼，认为灰狼是一切罪魁祸首，最终以致灭绝净尽。后来，管理者发现公园里没有了灰狼，麋鹿的数量开始不受控制的繁衍，大量的麋鹿吃去了当地的橡树幼苗，野兔也失去了天敌，开始在草原上打洞，草原上的草也被啃食殆尽，草原一片荒芜，造成整个公园的生态最大的危机。最后，人们无可奈何，只好又从别处引进灰狼，并把它列为濒临绝种动物，直到今天， 黄石国家公园 裏的灰狼数目还在慢慢恢复中。
大自然是一个完善的生态系统，在这个系统内，任何生物之间既相互独立，又相互依存，也就是说在大自然中每一个物种都有其存在的必然作用，正如黑格尔所说：“存在即合理”。
大自然就像个生产车间，在不断的演化过程中不断的生产制造出新的物种，从植物到动物再到人类，这些进化中的一切生物都是大自然选择的过程，也是整个自然生态系统运作的必要条件。大自然的万事万物都是互通互联的，一旦我们违背规律任意去行事，最终只会遭到自然对我们的惩罚。
因此敬畏大自然，就要敬畏每一个生物，每一个物种，即便它们看似与我们无关的植物和动物，它们也在冥冥之中都与我们人类有着千丝万缕的联系，千万不能自私自利的以牺牲大自然生态环境来追求人类自我的利益，破坏自然生态系统的后果，只会是人类自己的灾难，万物皆有其因果和必然。
敬畏生命
俗语说：“抬头三尺有神明”，这里的神明不是超自然力量的神，而是我们面对生活和历史的变迁，人们对生活具有发自内心的敬畏之心，是对自然生存规律的尊重正如老子所说的“无为而治”，这里的“无为”不是指不作为，而是以“无”的自然力量对人类一切活动予以操盘，最自然的发展。
生命本身就是一种奇迹， 敬畏生命，既是我们存在于天地万物中的责任，也是我们生而为人的责任，敬畏生命不仅仅是对同类的尊重，更在于对于其它生命体的仁爱和保护，动植物也是生命、蓝天白云也是我们生态的一部分，因此我们也应该一视同仁去尊重它们、爱护它们，保护好我们的生态环境，共同维护地球生命体。
生命是一条漫长而又无尽的大河，它在生生不息的流淌，有些归入了大海深处，而有些会被太阳所蒸发，那些蒸发了的，最终还是会变成雨雪归入大海的怀抱，只是走了少有人走的那条路。因此生命的历程不在于高低贵贱，也不在于长短，而是我们是否在这段历程中，感受到生命的美好，并且从中找到它的意义。
敬畏自己
哲学家尼采曾说：“所谓高贵的灵魂即是对自己怀有敬畏之心”。敬畏自己也就是敬畏自己作为人的本能，作为最高级灵长类生物的我们，所拥有的一切本能都是经过漫长的自然筛选和演化而来，这也是我们优于其他生物而存在的主要条件。
随着人类文明的崛起，人类为了角逐自己的名利而不惜抑制自己的本能，过度的损伤自己的身体，那些与生俱来正常的欲望，在人类争夺名利的过程中，成为了一种阻碍，人们为了达成自己的目的，不惜通过各种手段去抑制它、消除它，最终使得自我本能的失调，而使自己丧失了最自然最和谐的生物反应。这也就是为什么人与人之间隔膜和距离所在，那些与生俱来的本能被名利所侵蚀。
很多人都会抱怨活在这个时代太累，竞争无时无刻不在自己身边，生怕少走一步就会落后于万千人的身影之后，不努力都无法立足于这个社会，另外主流价值观也在鼓励人们要努力拼搏，但是努力不是以牺牲自我生命或者牺牲他人利益为代价，这样的努力的成本是极高的，这也是为什么我们时常听说某某某过劳而死，谁谁谁为了什么而犯罪，做出这些行为的人群都是已经脱离自我作为人而存在的，被名和利占据了心智，忘记了生和死的存在。
敬畏自己，不需要太高的社会地位，也不需要一生都用不完的现金，也不用等到七老八十再去享受生活。敬畏自己，只需从现在开始，做好手上的每一件事，珍稀身边每一个人，为社会为集体做出自己的力量，把每一天过得都有仪式感（参考上篇《人为什么要有仪式感》）。
