​卓文君,谁让你心动,谁让你心痛

卓文君,谁让你心动,谁让你心痛

谁让你心动,谁让你心痛,谁会让你偶尔想要拥他入怀中,谁又在乎你的梦,谁说你的心事他会懂,谁让你感动,只是女人容易一往情深,难免为情所困,终于越陷越深,只是女人,爱是她的灵魂,她愿附出一生,为她所爱的人.........


深夜,听着梁静茹的新歌《问》,不由的,想起了那些尘封的往事.


有人说不以结婚为目的的恋爱是耍流氓,那么结婚后的抛弃呢?难道有契约的情感和无契约的情感在离弃面前有什么不同吗?很多时候,那只是框架,感情就是感情,哪有什么规律和定义!


只是,被伤害的人在当初的选择时的一瞬间的美好和现实的悲痛冲撞下无法自拔.


当时一曲《凤求凰》,脉脉诉衷肠.《史记》中说司马相如“雍容闲雅,甚都”.他应该是气质型男一类的吧,口痴应该是他一毛病,但是不苟言语的那种含蓄,也许增加了他的优雅神秘.生于富贵家庭,有良好的文化底蕴,又懂音乐,这一切都满足了十七而寡的卓文君的要求,在二人未谋面之时,双方既互相倾慕着,相如只一曲《凤求凰》,卓姑娘就认定他,是自己的MR right.


感觉,就是感觉,从来就不要问,你为什么喜欢,喜欢就是喜欢!没有啥道理.


《凤求凰》是这样说的;凤兮凤兮求其凰,遨游四海归故乡.时未遇兮无所得,何吾今兮升斯堂.有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠.何愿交颈为鸳鸯...........


我所理解的,应该是这样;我一直在追寻


那个我所等待的人


现实,令人消沉


然而就在这里上天让我遇到你


温存就在琴曲


闺房冷涩,良人难觅


就让我们,一同为爱离去


即日启程,佳期一过再难遇!


两个年轻人就这样表达顷慕,此后,在佣人的帮助下,二人互通鸿雁后达成共识,私奔.


在那个死寂的年代,有这么一对为爱痴狂的人,他们的确伟大,而对于卓文君来说,选择至爱,意味着放弃至亲,放弃有万贯家财的至亲(其父卓王孙是西汉冶铁业大亨,在全国富豪界首屈一指),放弃富二代生活,面对封建礼教下社会的谴责和未卜的明天!


更伟大的是才女卓文君.


后世之伪道学家的诋毁,正是一种对爱与自由的赞美啊!


有钱人已为眷属,爱情不能当饭吃.说实话,这是当下之事实.愿意躲在宝马里哭泣的MM应该不少.


司马相如两口子一行从临邛一口气奔到成都,到了司马相如的家,卓姐可傻眼了,整个一家徒四壁,放到现在,犬子可就是“低炭哥”啊,(相如小名犬子,贱名儿好养活,一如三胖,狗剩之名),此时的卓文君心里别有一番滋味,当时可没说你穷成这样啊,说好的幸福呢?哎,谁让人家爱你,文君没有抱怨,只是轻声说了:“如果你和我回去,虽然父亲不能容,但就是与我几个兄弟借钱,也可以过上好日子”,司马相如默许了.


问题也随即产生了,实际嘛,全在个人对于真爱是否信仰了.二人回到临邛,就在卓王孙眼皮底下过起了开酒店的小日子,相如就管记账,文君则当垆买酒,时间长了,不免有些流言,“这不老卓家那千金么,怎在这泡吧呀?”“听说她和那小子私奔了,咋又回来过这苦日子啦?礼仪廉耻呢?真给卓家这样的大户丢脸”,街上人来人往,指指点点,司马相如口痴,卓文君女流,当时不便还口,只能听此风雨了.爱,真的需要勇气,来面对流言蜚语,只要你一个眼神肯定,我的爱就有意义.当时,文君心境若此也!


欧.亨利的《麦琪的礼物》大家都遐迩已久.最后双方啥礼物也没得到,只有双方的爱,温暖着,这贫穷而富有的人,卓文君和司马相如何尝不如此,至少现在是这样.


可是,闲话话传到卓王孙的耳朵里,事就不那么简单了,老爸心一软,出些血,让女儿和那个穷小子回成都去.少在老子眼皮底下讨烦心塞!(浓郁的川腔).


是阴谋,窃财窃色的阴谋?!还是爱情,始至不渝的爱情?!争吵一直没停.王立群先生在《读〈史记〉之汉武帝》栏目中提出的窃财窃色的观点,引起了广泛的争论.司马相如错在不该回临邛,这样,即便二人是真爱,有谁能说清,只有他们自己明白,真爱在功利世俗面前,往往显得脆弱.给你一个美女又是富二代,你娶吗?娶!假如我也是富二代的话.人的爱情,只有在一个平台上才不显得那么迷雾重重.

在某些历史学家看来,有五个问题可以成立;司马相如知道卓王孙是首富,司马相如相信琴挑文君必将其拿下,司马相如家道中落,养不起卓文君,卓文君受不了贫穷生活,定会回家,逼家里出血,卓王孙受不了丢脸,定出钱.


这些,都没有一定不成立的理由,世界哪有想象的那么好.


反对的声音一浪高过一浪,尤其是司马相如和卓文君故里的一些文化研究人员,恨不得把这些历史学家活埋,那种言语就是在说,我们相如是纯爷门儿,她和文君,那是真爱!!!


这让人慨叹啊,现在不少地方都在争做名人故里,有文化意识是好事儿,可是在文化保护背后,潜藏着各种各样的经济利益,不准说司马相如的坏话果真是他们所崇信真爱吗?当今的社会难免让人怀疑爱情的纯粹,因为一些人本不纯粹,两千年后,一些人为了某种利益而做某种褒贬,那司马相如为何不爱一个有钱的美女呢?古人不见今时月,今月曾经照古人,我总相信,人性相通.


王先生怀疑是有其特定的时代意义的,而那些反对者,应该抛开偏见,理性思考,只愿一切笃论与维护都本着一个倡导、珍惜真爱的初衷.

也许牵了手的手,今生也不一定好走.不是有“七年之痒”的说法么,多少人没有打赢那场婚姻保卫战啊,我们多不希望《西京杂记》中那场婚变是真的,自始至终文君的爱都无私而纯净,中年后,难道还要受如此待遇?!


有钱后的司马相如,又得到汉武帝的赏识,宫里繁花似锦,长安美女如云,时间一长,司马相如见茂棱一女子才色兼具,便有了休妻再纳的心思.


悲剧啊!有人这样说,男人最难熬过的一是自己,二是女人,见色思迁的自古不绝!虽然,在文君的谴责下,他悔悟了,可在我看来,一段美好的爱终结了,为什么最终是这样,世上的永恒的爱呢????!也许,独守空闺的卓文君年华老去、青春不再,还时时追忆往日的柔情缱绻而心头无尽的甜蜜,随即!猛然又是万钧忧愁伤心!此刻,怦然心痛,亦如初见时的心动,她到底是归人,还是,只一过客?生命是一席华美的袍,上面爬满了虱子.你,还单身吗?如果是,要么享受这孑然的寂寞,要么,找个纯洁无私的姑娘,与之偕老,不过,记住,用你的执著专一担负起这份爱的重量


她,不能心痛;她,要一生幸福!


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