孔子认为的“躬自厚而薄责于人”,原来是这样的,今天才明白
文|夏绍毅
导言:不知道大家是否读过《论语》中的“躬自厚而薄责于人”这句话,一直被很多人当作“严于律己,宽以待人”之举而大加提倡。其实这样理解也是正确的,但现实生活中,很多人往往搞反了,对别人要求太高,别人稍微有一点小过错,就开始埋怨和责备。而对自己却宽宏大量,任性胡来,自己有许多事情做不到,却要求别人做到,这不是让别人产生怨恨吗?那么孔子的“躬自厚而薄责于人”包含有什么样的人生智慧呢?大家该如何做呢?一起来学习吧。
关键词:论语;孔子;躬自厚而薄责于人;
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孔子画像
一、《论语》中的“躬自厚而薄责于人”出处介绍及详细分析。
孔子的“躬自厚而薄责于人”,原文出自《论语·卫灵公》:
躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
躬,是亲自的意思。
自厚,就是自己加强修养,厚德载物的意思。
薄责于人,就是对于别人的不足和错误,要宽宏大量,得饶人处且饶人,不要过于苛刻。
远怨,是指远离人与人之间的这种怨恨和猜疑。
这段话的意思是说,当你与别人相处的时候,难免会遇到这样或那样的摩擦。有些人可能会处理得不好,就会升级为流血冲突。只有自己的道德修养达到一定的高度的时候,碰到这些小摩擦或小纠纷,就会淡然处之。如果是别人的过错,也不会一直抓住不放,提醒他们下次注意就行了。如果是自己做得不到位的地方,就会深刻反省和检讨自己,就会真诚的向别人道歉,保证下次不会再犯同样的错误。
大家如果都能这样设身处地的为别人考虑,那么人与人之间就不会发生那么多的摩擦和纠纷了,别人和自己就会远离恨怨恼怒烦了。
子路问津
二、孔子的“躬自厚而薄责于人”带给大家哪些人生智慧?
1、在人与人相处中,要加强自己的德行修养,这才是化解怨恨的关键所在。
人与人的相处,所产生的摩擦和怨恨,主要是双方都太过计较,德行修养不到位造成的。如果大家都加强自己的德行和修养,就不至于在一些小事情上斤斤计较,把关系搞僵和闹翻。
2、在人与人相处中,要勇于承担自己的责任,坦然面对自己的错误,不推卸。
在与人相处的过程中,如果发生了一些小摩擦和小纠纷,就要深刻的反省自己,是不是自己的私欲过重导致的。如果真是这样,就要勇于面对自己的错误,跟对方好好沟通和真诚的道歉,相信对方也是明理之人,不会抓住你的错误不放,一味的责怪。只要你从语言和行动上表现得足够的真诚,一般都会得到对方的原谅的。
3、在人与人相处中,所产生的摩擦和纠纷,如果真是对方的错误导致,也要站在对方的立场上去考虑,不要一味的责怪别人。
别人犯错了,要给别人改过的机会,不要一棍子把别人打死,得饶人处且饶人。当你站在对方的立场来考虑这件事的时候,可能你也会这么做的,也会犯这样的错误的。因此,你就会很释然了,不会揪住对方的错误不放。对方也会因为你的宽宏大量而感恩戴德,你们的人际关系就会进一步加强,更加融洽了。
孔子列国行雕像
三、历史上具有“躬自厚而薄责于人”的人物比比皆是,一起来了解一下。
梁启超认为:“君子接物,度量宽厚,尤大地之博,无所不载。责己甚严,责人甚轻。名高任重,气度雍容,望之俨然,即之温然。”意思是说,君子接人待物,是非常宽厚大量的,正如大地一样,无所不载,无所不包。他们对自己的修养要求甚高,对别人的要求不是那么苛刻,具有包容之心。当自己身居高位之时,气度雍容,自然就会有庄重严肃的威严(望之俨然),但人们都愿意与他交往,丝毫不会有芥蒂(即之温然)。
曾国藩所言的“严于律己,宽以待人”就是对孔子的“躬自厚而薄责于人”完美继承,大家都知道。曾国藩是一位非常勤奋和“严于律己,宽以待人”的人,他的家书和治学理念,非常值得大家好好研究和学习。
还有一位就是中华人民共和国国务院总理周恩来,他就是“躬自厚而薄责于人”的伟大人物。周总理身居要职从不搞特殊化,全心全意为国家和人民服务,他对自己要求极其严格,时刻做到“严于律己”。而对周围的同志只要不是原则问题,他总是特别谦虚宽厚。因此他去世的时候,全世界的人民都在哀悼他,联合国下半旗哀悼。可见他的这种“躬自厚而薄责于人”精神,深得人心,永不磨灭。
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四、结语。
总而言之,《论语》中的“躬自厚而薄责于人”,是孔子留给炎黄子孙为人处世的宝贵精神财富,其中包含了太多的人生智慧和处世哲学。主要涉及到德行的修养,要主动承担自己的责任,要有担当。对于别人的一些不是原则上的过错,要宽宏大量,不必过分紧抓不放,要给别人改正错误的机会。悟透了,你人际交往就会如鱼得水,从此不再迷茫和无奈。
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