名妓陈园园：出家、殉情，还是隐逸？

名妓陈园园：出家、殉情，还是隐逸？

#大有学问#

山海关战役后，吴三桂从李自成手中夺回陈圆圆。随后他被清政府封为平西王，陈圆圆也跟着他去了云南。那么，之后陈圆圆经历了哪些事情？她的结局又如何呢？

史学界流传的说法是，陈圆圆年老色衰，吴三桂对她产生厌倦，转而疼爱“四面观音”、“八面观音”（吴三桂宠妾的绰号）。看破红尘的陈圆圆立意吃斋念佛，不与他人争宠。虽然她还住在吴三桂的寝宫，但独处一室，常年吃素，与外事隔绝，与“出家”无本质区别。又有人说，陈圆圆在吴三桂兵败后，没有自杀或者绝食而亡，而是在昆明归化寺出家做尼姑，法名“寂静”。

还有一种说法，当清兵攻破昆明城时，吴三桂之孙吴世潘服毒自杀，吴世潘妻子与陈圆圆均自缢而亡，或陈圆圆绝食而死。

直到1983年，贵州岑巩县的考古工作者提出“陈圆圆魂归岑巩”，被多数学者所接受。至此，有关“陈园圆结局”的争论告一段落。据考古学家称，在岑巩县水尾镇马家寨狮子山上有一个土堆，便是陈圆圆的墓，墓碑上刻有“故先妣吴门聂氏之墓位席”。

原来，马家寨的人全部姓吴，是吴三桂的后代。当年，吴三桂将败，其爱将马宝，把陈圆圆与其儿子吴启华偷偷送至思州（今贵州岑巩）。后来，吴启华为纪念马宝的救命之恩，也为躲避清政府的追杀，就改姓马，居住的寨子就叫马家寨。

陈圆圆死后，家人不敢明目张胆的写着她的名字，便采用暗语。“先妣”指已经去世的母亲；“吴门”即指代吴家，也表明这里所藏之人是苏州人，古时候苏州亦称吴门；“聂”可看作“双耳”，陈园园本名姓邢，后跟养母姓陈，邢和陈，都带有“耳”字旁，且“双”字含有美好、团圆之意，因此“聂”暗指陈圆圆；“位席”有正妃之意，表示其地位崇高。于是墓碑上“故先妣吴门聂氏之墓位席”可以理解成“母亲苏州人氏陈园园王妃之墓”。但后来有人根据史书记载：“马宝在楚雄继续对抗，最后兵败被俘，被押送省城，终被凌迟致死”，认为马宝没有去过思州。